MIS MÁS SINCEROS DESEOS PARA USTEDES POR AÑO NUEVO.

Este año 2014 deseo con vehemencia que el entendimiento y la razón invadan sus mentes, y que el bosón de Higgs se propague por todos los rincones oscuros del planeta, para que los menos afortunados comprendan que la masa de las partículas elementales se origina cuando éstas interactúan con el campo de Higgs. Esto significa, en pocas palabras, que ya sabemos cuál es el origen de la vida. Un enigma resuelto en 2012 y comprobado este año (2013). Pero esto debe importarle muy poco a usted, que sentado/a con el culo adormecido, está con los preparativos en mientes para recibir este nuevo año bailando y celebrando con alcohol en la sangre, algo que representa a todas luces, la miseria de este mundo.

¿Debo describir lo descolorido de esta miserable situación? En este año nuevo tienen una nueva excusa, como todos los fines de semana del pasado año, para hundirse mentalmente y celebrar la degradación humana. Los más endebles sucumben ante los gusanos venenosos de la sociedad, cuyos pasatiempos y costumbres se transmiten por contagio mental. Sé que desean amontonarse para celebrar la orgía, como el ganado se reúne para tragar el pasto y copular, pero, por favor, que su ayuntamiento no produzca más alimañas. Intoxíquense todo lo que quieran, pero al final usen condones, pues su dios pueda que les impida abortar un embrión. 

Ateo Congénito

RESTRINGIRSE HACE FELIZ

"Cuánto más estrecho es nuestro círculo de visión, de acción y de contacto, más felices somos; cuanto más vasto es, más somos atormentados e inquietos".

"...la actividad exterior de la vida nos distrae y desvía del estudio y quita al espíritu la tranquilidad y el recogimiento exigidos, y que, de otra parte, la ocupación continua del espíritu hace más o menos incapaz de mezclarse en el tumulto de la vida real".

"No hay camino que más nos aleje de la felicidad que la vida en grande, la vida de orgías y festines... porque, procurando transformar nuestra miserable existencia en una sucesión de alegrías , de placeres y de goces, no se puede menos de hallar el desengaño".

"...esta pretendida buena sociedad no tiene solamente el inconveniente de ponernos en contacto con gentes a las cuales no podemos aprobar ni amar, sino que ni aún nos permite ser como somos, tales como conviene a nuestra naturaleza; nos obliga más bien, a fin de sujetarnos al diapasón de los demás, a encongernos, por decirlo así, y aun a deformarnos".

"No se puede ser verdaderamente uno mismo, sino cuando se está solo".

Fuente: Parerga y Paralipómena - Arthur Schopenhauer

AFORISMOS PARA TODOS Y PARA NADIE

"Hay días en que me invade un sentimiento más negro que la más negra melancolía — el desprecio a los hombres. Y para no dejar ninguna duda sobre qué es lo que yo desprecio, sobre quién es el que yo desprecio: es el hombre de hoy, el hombre del que yo soy fatalmente contemporáneo".

"El individuo ha luchado siempre para no ser absorbido por la tribu. Si lo intentas, a menudo estarás solo, y a veces asustado. Pero ningún precio es demasiado alto por el privilegio de ser uno mismo". 

"Vivir de tal modo que ya no tenga sentido vivir, eso es lo que ahora se convierte en el sentido de la vida...".

"Este arte de la ficción llega a su cima en el ser humano: aquí el engaño, la adulación, la mentira y el fraude, las habladurías, la hipocresía, el vivir de lustres heredados, el enmascaramiento, el convencionalismo encubridor, el teatro ante los demás y ante uno mismo, en una palabra, el revoloteo incesante en torno a la llama de la vanidad es hasta tal punto la regla y la ley...".

"Observa el rebaño que ante ti desfila apacentándose: no sabe lo que es ayer ni lo que es hoy, corre de un lado a otro, come, descansa, hace la digestión, vuelve a correr, y así de la mañana a la noche, día tras día, atado a muy poca distancia con su placer y desplacer a la estaca del momento y, por ello, sin melancolía ni hastío".

"La humanidad no representa una evolución hacia algo mejor, o más fuerte, o más alto, al modo como hoy se cree eso. El progreso es meramente una idea moderna, es decir, una idea falsa".

"Lo que sirve de alimento y fortaleza para los hombres superiores, debe ser casi un veneno para los hombres inferiores".

"Los hombres más intelectuales como son fuertes encuentran su felicidad allí donde otros encontrarían su ruina: en el laberinto, en la dureza consigo mismos y con los demás, en el experimento; su goce consiste en vencerse a sí mismos".

"Para conquistar la verdad hay que sacrificar casi todo lo que es grato a nuestro corazón. El servicio de la verdad es el más duro de todos los servicios".

"La vida es siempre más dura conforme se va elevando, aumenta el frío, aumenta la responsabilidad".

"Me angustia la idea de tener mi inteligencia para mi solo, porque vale más dar que tener".

FRIEDRICH NIETZSCHE

ISAAC NEWTON (1643-1727)

Isaac Newton fue el primer científico que mereció el honor de ser nombrado caballero en Gran Bretaña. Pese a ser «holgazán» y «distraído» en la escuela, y un estudiante corriente en la Universidad de Cambridge, Newton floreció repentinamente cuando la peste obligó a cerrar la universidad en el verano de 1665. De vuelta a su casa en Lincolnshire, Newton dedicó toda su atención a las matemáticas, la física y la astronomía, e incluso sentó las bases del cálculo. En esa época, elaboró una primera versión de sus tres leyes del movimiento y dedujo la ley de la inversa del cuadrado para la gravedad. Tras este notable estallido de ideas, Newton fue elegido para ocupar la Cátedra Lucasiana de Matemáticas en 1669 con tan sólo 27 años. Al centrar su atención en la óptica, Newton descubrió mediante un prisma que la luz blanca estaba compuesta por un arco iris de colores, enzarzándose en una famosa disputa con Robert Hooke y Christian Huygens sobre este particular. Newton escribió dos obras importantes, Philosophiae naturalis Principia mathematica, o Principia, y Opticks. Más adelante, Newton pasó a ser políticamente activo. Defendió la libertad académica cuando el rey Jacobo II trató de interferir en los nombramientos universitarios y entró en el Parlamento en 1689. Personaje contradictorio, por una parte deseoso de atraer la atención y por otra retraído y tratando de evitar las críticas, Newton utilizó su privilegiada posición para luchar enérgicamente contra sus enemigos científicos y continuó siendo una figura controvertida hasta su muerte.

¡FELIZ NULIDAD!, ¡FELIZ SATURNALIA!

• Ciertamente: mientras no os hagáis como niños pequeños no entraréis en aquel reino de los cielos (y Zaratustra señaló con las manos hacia arriba). Mas nosotros no queremos entrar en modo alguno en el reino de los cielos: nos hemos hecho hombres, y por eso queremos el reino de la tierra. Así habló Zaratustra - La fiesta del asno.

En la Antigüedad precristiana fue un hecho absolutamente común, aceptado y extendido, que todos los grandes personajes, ya fuesen reyes desde Mesopotamia y Egipto a China y Japón, fundadores de grandes filosofías y religiones (Buda, Krisna, Confucio, Lao-Tsé), o pensadores (Pitágoras, Platón, etc.), gozasen del privilegio de ser considerados hijos de una madre virgen y de Dios.

El año del natalicio del judío Jesús no fue el 1 de nuestra época, sino que sería el 7 o 6 a.C.

Durante el siglo III se propuso datar el natalicio en fechas como el 6 y 10 de enero, el 25 de marzo, el 15 y 20 de abril, el 20 y 25 de mayo y algunas otras.

El emperador Constantino legalizó el cristianismo en el año 342 y declaró que el día del "nacimiento del Sol Invencible", celebrado el 25 de diciembre, se adaptaría al nacimiento de Cristo.

Entre los años 354 y 360, el papa Liberio (352-366) fijó como fecha inmutable la de la noche del 24 al 25 de diciembre, día en que los romanos celebraban el nacimiento del Sol Invencible (Saturnalia).

El lugar más probable del nacimiento de Jesús pudo ser Nazaret o, mejor Cafarnaún, pero nunca Belén.

El relato actual de la Navidad procede del evangelio apócrifo Pseudo-Mateo (declarado falso por la propia Iglesia católica).

La escena del buey y el asno se inventó al mezclar un texto de Isaías manipulado con uno de Habacuc absolutamente mal traducido.

De quienes hoy conocemos como «Reyes Magos» sólo habló el texto de Mateo, pero es tan poco lo que se dice de ellos que las tradiciones posteriores tuvieron que inventarlo absolutamente todo. Hasta el siglo IV los Magos fueron dos, cuatro, seis, doce o sesenta, según fuera la tradición.

Hacia el primer cuarto del siglo III Orígenes afirmó taxativamente que los magos habían sido sólo tres, una postura que acabó prevaleciendo desde el siglo siguiente.

Baltasar fue blanco hasta el siglo XVI, época a partir de la cual se le representó como de raza negra por necesidades estratégicas de la Iglesia.

Fuente: Pepe Rodriguez

CONFESIÓN DE NAVIDAD

No celebro santos de una iglesia pederasta, mucho menos celebraría el nacimiento de una quimera. Me tiembla la voz cuando tengo que responder a los buenos deseos de mi familia o del vecino. ¿Camaradería? De ningún modo sobre anhelos fundados en la superchería. No hay nada que festejar, sino todo lo contrario, hay mucho que desdeñar:

Religión asesina, producto de la fatuidad y debilidad humanas; religión fanática, que discrimina y disgrega; religión estúpida, que interrumpe el progreso científico y aniquila las aspiraciones intelectuales de millones de individuos. 

Almitas cristianas, para ustedes, tengo algunas palabras:

Corderos de dios, rebaño o ganado de un pastor. Se creen hijos legítimos de Dios y se sienten elegidos por la divinidad para interpretar un papel sobre la tierra, sin embargo predican la humildad. Aparentemente no tienen otra opción, ¿será que la ignorancia y el autoengaño los compelen a la fe ciega? Ojalá Dios fuera mujer como en sus orígenes, tal vez así le rendiría pleitesía; su dios masculino y deforme solo me inspira repugnancia.

¡Ay de mí, blasfemo contra Dios y vitupero su fe decadente! Arderé en su infierno imaginario tras la muerte, mientras tanto no me juzguen y ofrézcanme la otra mejilla. ¡Ay, ni siquiera son capaces de predicar con el ejemplo, mas siempre andan de rodillas, acumulando odio dentro de sus corazones! 

Para ustedes, hijos bastardos de Dios, la regla es pretender, mas no ser.

Ateo Congénito

PANDORA, EL REGALO DE TODOS

• Después de que Prometeo entregara el fuego a los hombres, el viejo Zeus dijo:

¡Yapetionida, conocedor de los designios sobre todas las cosas! Te alegras de que me has robado el fuego y has conseguido engañar mi inteligencia, enorme desgracia para ti en particular y para los hombres futuros.

Yo a cambio del fuego les daré un mal con el que todos se alegren de corazón acariciando con cariño su propia desgracia.

Así dijo y rompió en carcajadas el padre de hombres y dioses; ordenó al muy ilustre Hefesto mezclar cuanto antes tierra con agua, infundirle voz y vida humana y hacer una linda y encantadora figura de doncella semejante en rostro a las diosas inmortales. Luego encargó a Atenea que le enseñara sus labores, a tejer la tela de finos encajes. A la dorada Afrodita le mandó rodear su cabeza de gracia, irresistible sensualidad y halagos cautivadores; y a Hermes, el mensajero Argifonte, le encargó dotarle de una mente cínica y un carácter voluble.

Dio estas órdenes y aquéllos obedecieron al soberano Zeus Cronida. [Inmediatamente modeló de tierra el ilustre Patizambo una imagen con apariencia de casta doncella por voluntad del Cronida. La diosa Atenea, de ojos glaucos, le dio ceñidor y la engalanó. Las divinas Gracias y la augusta Persuasión colocaron en su cuello dorados collares y las Horas, de hermosos cabellos, la coronaron con flores de primavera. Palas Atenea ajustó a su cuerpo todo tipo de aderezos; y el mensajero Argifonte configuró en su pecho mentiras, palabras seductoras y un carácter voluble por voluntad de Zeus gravisonante. Le infundió habla el heraldo de los dioses y puso a esta mujer el nombre de Pandora porque todos los que poseen las mansiones olímpicas le concedieron un regalo, perdición para los hombres que se alimentan de pan.

Luego que remató su espinoso e irresistible engaño, el Padre despachó hacia Epimeteo al ilustre Argifonte con el regalo de los dioses, rápido mensajero; y Epimeteo no pensó en que Prometeo le había recomendado que no aceptara nada de Zeus Olimpico y le devolviera sus presentes, para que no trajesen desgracia a los mortales. Y acepto el obsequio y no sintió el mal hasta después de haberlo recibido.

Antes de aquel día, las generaciones de hombres vivían sobre la tierra exentas de males, y del rudo trabajo, y de las enfermedades crueles que acartean la muerte a los hombres. Porque ahora los mortales envejecen entre miserias.

Y aquella mujer, levantando la tapa de un gran vaso que tenía en sus manos esparció sobre los hombres las miserias horribles. Únicamente la Esperanza quedó en el vaso, detenida en los bordes, y no echó a volar porque Pandora había vuelto a cerrar la tapa por orden de Zeus tempestuoso que amontona las nubes.

Y he aquí que se esparcen innumerables males entre los hombres, y llenan la tierra y cubren el mar; noche y día abruman las enfermedades a los hombres, trayéndoles en silencio todos los dolores porque el sabio Zeus les ha negado la voz. Y así es que nadie puede evitar la voluntad de Zeus.

Hesíodo - "Trabajos y Días"

"EL SUFRIMIENTO DE PROMETEO, LA CONDENA DE QUIEN SE ATREVIÓ A DESAFIAR A LOS DIOSES"

La gloria de la pasividad la comparo yo ahora a esa aureola de actividad que rodea al Prometeo de Esquilo. Lo que el pensador de Esquilo quiere decirnos aquí, pero que como poeta sólo nos lo deja presentir por el símbolo, el joven Goethe supo revelárnoslo en otro tiempo en sus temerarias palabras sobre Prometeo:

¡Aquí me asiento y aquí forjo a los hombres

a mi imagen,

una raza semejante a la mía,

en sus sufrimientos, en sus lágrimas,

en sus goces y alegrías,

y en no venerarte,

como yo!

El artista titánico encontró en sí la arrogante convicción de que era capaz de crear hombres, o por lo menos de poder aniquilar a los dioses olímpicos, y esto por su superior sabiduría, que tuvo luego que expiar por un sufrimiento eterno.

F. Nietzsche - El Nacimiento de la Tragedia

EL AMOR FEMENINO, POR FRIEDRICH NIETZSCHE

"Las mujeres aman la mayoría de las veces a un hombre de valor queriéndolo para ellas solas. Se lo guardarían en su faltriquera si la vanidad no se lo impidiese; quieren que ostente su valía ante los demás".

"Un alma que se sabe amada y que no ama hace traición"

"Amor es el sentimiento de la propiedad o de aquello que nosotros queremos convertir en propiedad nuestra".

"El hombre sucumbe a la mujer que no merece".

"Hasta en el cáliz del mejor amor encontraréis amargura".

"Las mujeres llegan a ser, por medio del amor, lo que son en la mente del hombre que las ama".

"En el fondo, ¿qué es lo que amamos nosotros, hombres, en la mujer sino que, cuando se entregan, siempre dan también un espectáculo?"

"En toda clase de amor femenino se trasparenta algo del amor maternal".

"El amor desea, el temor evita. En esto consiste que no se pueda ser al mismo tiempo amado y respetado por una misma persona, por lo menos al mismo tiempo. Pues el que respeta reconoce el poder, es decir, teme; su estado es un temor respetuoso. Pero el amor no reconoce ningún poder, nada que separe, que distinga, que establezca superioridad e inferioridad de rango".

"La mujer quiere creer que el amor lo puede todo; ésta es su propia superstición".

"En la venganza, como en el amor, la mujer es más bárbara que el hombre".

"El amor y la crueldad no son cosas opuestas: siempre se encuentran juntos en los caracteres más firmes y mejores".

"Una mujer que comprende que dificulta el vuelo de su marido debe separarse de él, ¿por qué no se oye hablar de este acto de amor?"

"A veces basta con unos lentes de más alta gradación para curar al enamorado; y el que tuviera bastante imaginación para representarse un rostro, un talle, con veinte años más, andaría muy exento de inquietudes por la Vida".

"Siempre hay un poco de locura en el amor. Pero siempre hay algo de razón en la locura". 

"Hay una triste astucia que consiste en querer engañarse sobre alguien por quien nos hemos sacrificado, dándole la ocasión de aparecer tal como desearíamos que fuese".

RETRATO DE UN SOLITARIO, POR FRIEDRICH NIETZSCHE

Heráclito estaba lleno de orgullo, y cuando un filósofo tiene orgullo es un orgullo grande. Nunca se vio obligado a actuar en vista de un "público" ni a buscar la aprobación de las masas o el aplauso entusiasta de sus contemporáneos. Es propio del filósofo recorrer su camino en solitario. Su talento es el más raro y el menos natural; en un sentido excluye y amenaza a todos los otros talentos. Es necesario que el muro de su independencia de espíritu sea de diamante para que no sea ni destruido ni resquebrajado, pues todo se moviliza contra él. Su viaje hacia la inmortalidad es más sufrido y accidentado que ningún otro, y sin embargo nadie está más seguro que el filósofo de llegar a destino, porque él no tendrá que detenerse más que en las grandes y desplegadas alas de los tiempos. El desprecio del presente y lo momentáneo forma parte del gran temperamento filosófico. Posee la verdad; dondequiera que gire la rueda del tiempo, nunca se evadirá de la verdad.

Nos importa mucho saber que semejantes hombres han vivido alguna vez. No sería posible imaginarse jamás como simple posibilidad un orgullo semejante al de Heráclito.

Fuente: "La Filosofía en la Época Trágica de los Griegos" - Friedrich Nietzsche

EL HOMBRE MEDIOCRE Y SU NÉMESIS

"El hombre mediocre es una sombra proyectada por la sociedad; es por esencia imitativo y está perfectamente adaptado para vivir en rebaño, reflejando las rutinas, prejuicios y dogmatismos reconocidamente útiles para la domesticidad. Así como el inferior hereda el "alma de la especie", el mediocre adquiere el "alma de la sociedad". Su característica es imitar a cuantos le rodean: pensar con cabeza ajena y ser incapaz de formarse ideales propios".

"Su rasgo característico, absolutamente inequívoco, es su deferencia por la opinión de los demás. No habla nunca; repite siempre. Juzga a los hombres como los oye juzgar. Reverenciará a su más cruel adversario, si éste se encumbra; desdeñará a su mejor amigo si nadie lo elogia. Su criterio carece de iniciativas. Sus admiraciones son prudentes. Sus entusiasmos son oficiales".

"El predominio de la variación determina la originalidad. Variar es ser alguien, diferenciarse es tener un carácter propio, un penacho, grande o pequeño: emblema, al fin, de que no se vive como simple reflejo de los demás. La función capital del hombre mediocre es la paciencia imitativa; la del hombre superior es la imaginación creadora. El mediocre aspira a confundirse en los que le rodean; el original tiende a diferenciarse de ellos. Mientras el uno se concreta a pensar con la cabeza de la sociedad, el otro aspira a pensar con la propia. En ello estriba la desconfianza que suele rodear a los caracteres originales: nada parece tan peligroso como un hombre que aspira a pensar con su cabeza".

"El hombre superior es un accidente provechoso para la evolución humana. Es original e imaginativo, desadaptándose del medio social en la medida de su propia variación. Ésta se sobrepone a atributos hereditarios del "alma de la especie" y a las adquisiciones imitativas del "alma de la sociedad", constituyendo las aristas singulares del "alma individual", que le distinguen dentro de la sociedad. Es precursor de nuevas formas de perfección, piensa mejor que el medio en que vive y puede sobreponer ideales suyos a las rutinas de los demás".

"EL HOMBRE MEDIOCRE" - JOSÉ INGENIEROS

EL ORIGEN DE LA TRAGEDIA, POR FRIEDRICH NIETZSCHE

"El que reverenciando en su corazón otras creencias se aproxime a estos dioses olímpicos buscando elevación moral, santidad, espiritualidad corporal, y busque en sus miradas el amor y la piedad, pronto desviará sus ojos, irritado y descorazonado. Aquí nada recuerda el ascetismo, la inmaterialidad o el deber; es una vida exuberante, triunfante, en la cual todo, tanto el bien como el mal, está divinizado".

«No te alejes; escucha primero lo que cuenta la sabiduría popular de los griegos con motivo de esta vida misma que se despliega ante ti con tan inexplicable serenidad. Según la antigua leyenda, el rey Midas persiguió durante largo tiempo en el bosque, sin poder alcanzarle, al viejo Sileno, compañero de Dioniso. Cuando al fin logró apoderarse de él, el rey le preguntó qué cosa debía el hombre preferir a toda otra y estimar por encima de todas. Inmóvil y obstinado, el demonio (Daimon) permanecía mudo, hasta que por fin, obligado por su vencedor, se echó a reír y pronunció estas palabras: "Raza efímera y miserable, hija del azar y del dolor, ¿por qué me fuerzas a revelarte lo que más te valiera no conocer? Lo que debes preferir a todo es, para ti, lo imposible: es no haber nacido, no ser, ser la nada. Pero después de esto, lo mejor que puedes desear es... morir pronto"».